平顺黑虎牡丹

牡丹，花之富贵者也。自古以来深得国人喜爱，被誉为国花。牡丹花开鲜亮艳丽，雍容华贵、国色天香、富丽堂皇，寓意吉祥富贵、繁荣昌盛，是美好幸福的象征。

关于牡丹的民间传说，往往与仙女联系到一起，都是些既美丽又善良的仙子，扶弱救穷。比如我们熟知的《秋翁遇仙记》，秋先老翁伺爱百花，遭受恶霸欺凌，被牡丹仙子相救。山东菏泽和河南洛阳都以牡丹而闻名天下，但牡丹并不惟菏泽和洛阳有，我们上党地区也和牡丹有十分深厚的渊源。

潞城南舍牡丹

历史的牡丹

远古时期，炎帝神农氏到深山尝百草，日中七十毒。神农尝百草的地方，正是今长治、长子、高平交界处的上党羊头山。现在登临羊头山仍可发现神农城、炎帝陵等古遗址。长治城东的百谷山（即老顶山）相传是神农氏“尝百草，制耒耜，教民耕种，始兴稼穑”的地方，从此华夏民族实现了从游牧到定居，由渔猎到农业的重大转折。

神农在尝百草时，接触到一种重要植物——牡丹，并发现了其药用价值。在《神农本草经》一书中对牡丹的药用功能有记载：“牡丹，味苦辛寒，主寒热，中风……”可以想象，早在五千年前，上党地区山山野野就有牡丹生长，其药用价值被神农首先发现。

牡丹花开鲜艳美丽，又有很好的药用价值，愈得人们青睐。汉代始，就有人开始培育和种植牡丹。到唐朝时，因武则天的原因，牡丹种植、观赏之风日盛。到如今，许多地方的牡丹花传说总能与武则天拉上关系。比如平顺县黑虎村玉皇庙和潞城市南舍村玉皇庙的牡丹，其传说就都与武则天有关。从唐宋以来，长治地区种植牡丹比较普遍，历久不衰。传到现在的除潞城市南舍村牡丹、平顺县黑虎村牡丹每年在立夏、小满节令有牡丹花庙会外，还有长子县崇庆寺及法兴寺牡丹、黎城县白岩寺牡丹、襄垣县洛江沟村文翁庙牡丹、郊区二贤庄牡丹等等也远近闻名。

旧时襄垣县洛家沟村文翁庙院内有两棵牡丹，每逢三月十八凉楼会时，前来赶会的人从庙外走过总要被牡丹花香吸引进来，观赏者众，只是此牡丹已消失有几十年了。洛江沟村也因为地质灾害而搬离了原来的地方。在黎城县有句民谚：黄须的闺女不用相。意思说，黄须村的姑娘是个个都漂亮，根本不用相，娶回家肯定不会后悔，类似于今天的免检产品。黄须村的姑娘不用相，传说是因为白岩寺春天盛开的牡丹花蕾是朝着黄须村的，这个村子里的姑娘因为牡丹照着，因此就个个都漂亮了。黄须村的姑娘我没见过，小伙倒是真见过几个，年轻时个个英俊洒脱，很吸引漂亮姑娘的目光，羡煞我也。白岩寺坍塌多年，近些年重建了，牡丹花肯定也移植好了，黄须村的姑娘小伙们又有福了。

襄垣洛江沟牡丹

今天的牡丹

真实牡丹花在历史上一般是与神仙、皇帝等联系在一起的，百姓只能艳羡，于是通过雕刻、绘画等等做一些牡丹艺术品自我欣赏。所以上党地区牡丹文化无处不在，建筑、雕刻、家具、刺绣，女红、绘画等等，以牡丹为题材的内容深深地融入到了当地百姓的日常生活中。历史上种植牡丹一般都在神神仙仙的场所，平常百姓家是很少有的，据说是当地有民间传说，寻常百姓家院不宜种植牡丹，也可能是因为根本就种不起。

不过，也有特例。在潞城市翟店镇西天贡村村民申仁旺家就有一株生长了近二百年的牡丹，每年立夏时节盛开出百余朵粉红色花朵，常引来十里八乡老百姓观赏。排除特例，可能是由于长久以来的习俗，尽管牡丹花那么好看，但是直到今天长治老百姓家的庭院里也很少有种植。寻常百姓家的庭院很少种植牡丹，但是近些年长治市却以种植牡丹搞得轰轰烈烈，因而形成了一个产业链，造福了一方百姓。这就要说到石圪节煤矿的蜕变了。石圪节煤矿是一个近九十年历史的老矿，因资源枯竭而被关井，庞大的工人队伍分流是个难题，潞安集团领导找到了一个很美妙的事业来解决——种植牡丹。牡丹花下死，做鬼也风流，何况还能榨油。牡丹油据说营养价值很高，尽管价格不菲，销量还不错。种植油用牡丹无疑是解决企业职工分流和农村扶贫的一项好措施。

立夏时节，你来襄垣县王桥镇洛江沟村牡丹种植园，满眼是竞相绽放的牡丹花，芬芳沁人，流连忘返。这是潞安集团与该村推广经济型作物油用牡丹的种植、实现企业转型与精准扶贫有效对接的一个缩影。油用牡丹是一种原产于我国的多年生小灌木，具有耐干旱、耐贫瘠、耐高寒、产油率高、油质好等特点，在食品、健康、医药等产业领域拥有广泛应用价值，且油用牡丹根系发达，能够有效防止水土流失、涵养水源，改善生态环境，产业前景十分广阔。年以来，潞安集团把企业转型与精准扶贫相结合，在生态健康产业上大做文章，投入资金在洛江沟村发展油用牡丹种植产业项目，采取公司+农户的模式，通过流转土地、聘请村民打工等方式，让百姓切实感受到了实惠。古时候洛江沟村曾以牡丹花闻名上党，今天洛江沟村又以牡丹花走上了发家致富的康庄大道。

潞安集团将长治作为最大的油用牡丹育种基地，布局了襄垣、壶关、武乡等多个种植基地。今年五一假日，长治县西火镇的羊川村又因牡丹火了一把。羊川村牡丹园里的油用牡丹进入最佳观赏期，大朵大朵的白牡丹在绿叶的映衬下格外耀眼，扑面的清风送来油用牡丹特有的芳香，令人心旷神怡。牡丹花开富贵，古时候的百姓只有想象的份，哪得观赏、种植的福分？我一个要好朋友的弟媳是沁县人，本来在省城太原市有份不错的工作，家境殷实。看到近些年关于种植油用牡丹的报道后，沁县老家里有十几亩土地闲置，觉得可惜，就辞职回到老家种植起了牡丹。一来解决土地荒置问题，一来可以给当地百姓带个头做个示范，带领乡邻走上致富之路。她的勇气、思想境界真的令我敬佩。

今天的牡丹种植不再单纯是观赏或者入药，已成为上党老区人民脱贫致富的一朵神花了。“花中之王”将会给长治经济腾飞增添更加绚丽的色彩，也会在老区人民脱贫致富的快速道路上写下浓墨重彩的一笔。

牡丹奖长治赛区（图片来源：长治网）

特殊的牡丹

有一种国家级最高奖项被称为“牡丹奖”。牡丹奖是自年起由中国文联和中国曲艺家协会共同举办的全国性曲艺艺术专业奖项，是曲艺界的最高奖。其宗旨是增强曲艺工作者的精品意识，奖励优秀曲艺作品和优秀曲艺演员，提高曲艺创作和曲艺表演的艺术质量，推动我国社会主义曲艺事业的繁荣和发展。

我不知道中国曲艺界的最高奖项为什么叫做“牡丹奖”，但我知道长治市的曲艺界夺得了许多“牡丹奖”！曲艺种类繁多，却大多数流传地域较窄，相比较开各大剧种无论从业人员还是受众人群都要少很多。难道是“苔花如米小，也学牡丹开”之意？在长治市，县县有地方曲种、乡乡有曲艺活动，活跃的曲艺演出团体遍布城乡各地。据传，在宋朝的时侯上党地区已有说唱艺人出现。现在，长治流传的民间说唱曲种如各种鼓书、琴书、三弦书、道情、评说、钢板书等，都具有悠久的历史，也都是上党地域文化血脉的传承。潞安大鼓、襄垣鼓书、长子鼓书、沁州三弦书、武乡琴书、屯留道情等作为一种文化产业，已经发展成为长治的一个个文化品牌。

曲苑独秀天下闻，牡丹馨香醉上党。从年开始至今，长治多次承办了中国曲艺“牡丹奖”全国曲艺大赛。连续几届，长治的曲艺作品及主创、从业人员获得过多个“牡丹奖”。在曲艺的百花园中，长治曲艺这枝大大的“牡丹花”以其独具特色的魅力，盛开在姹紫嫣红、五彩斑斓的季节里……年，长治市荣膺全国首家“中国曲艺名城”称号，长治市成为目前全国唯一获此殊荣的城市。

葱郁苍莽的太行山不仅奉献给了长治人民历史悠久且色彩绚丽的牡丹，也给了世代居住在这里的上党儿女聪颖的心灵，培育、创造了多种多样的牡丹。

牡丹奖长治赛区（图片来源：长治网）

附：长治市入选“非遗”代表曲种

■国家级 　　潞安大鼓

襄垣鼓书

三弦书（沁州三弦书）

长子鼓书■省级 　　潞安大鼓

襄垣鼓书

晋东南说唱道情 　　沁州三弦书

武乡琴书

长子鼓书 　　屯长道情

长子钢板书■市级 　　潞安大鼓

襄垣鼓书

晋东南说唱道情 　　沁州三弦书（沁县）

沁县大鼓三曲 　　武乡琴书

长子鼓书

沁源说嘴

屯长道情 　　李村干板秧歌

沁州三弦书（沁源县） 　　麟绛鼓书（屯留鼓曲） 　　壶关鼓书

长子钢板书

长子鼓儿词

《上党文化》推出的《牡丹》专辑：

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